Exercicis de varietats de la llengua — Llengua Castellana i Literatura 2n Batxillerat

El uso del pronombre «vos» en lugar de «tú», con formas verbales propias: «Vos tenés razón». Es general, por ejemplo, en Argentina y Uruguay.

Es la discriminación de una persona por su manera de hablar: su acento, su variedad o su lengua. Ejemplos: burlarse del seseo de un andaluz o de un hispanoamericano; considerar poco profesional a alguien por su acento canario o gallego; corregir en público a un bilingüe por sus interferencias.

Admitidas: (a) colectivo; (c) desdoblamiento. No admitidas por la norma académica: (b) forma no binaria con -e; (d) arroba, que además no se puede leer en voz alta.

Diatópicas (o geográficas): dependen del lugar de origen del hablante; ejemplo, el andaluz o el español de Argentina.
Diastráticas (o sociales): dependen del nivel sociocultural, la edad o la profesión; ejemplo, el habla culta o el argot juvenil.
Diafásicas (o situacionales): dependen de la situación comunicativa, es decir, el registro formal o el coloquial; ejemplo, hablar de usted en una entrevista y tutear con amigos.
Un mismo hablante combina las tres dimensiones.

a) Seseo: pronunciar la z y la c ante e, i como s; es propio de Andalucía occidental, Canarias e Hispanoamérica.
b) Yeísmo: pronunciar la ll como y; es muy extendido en España y América.
c) Aspiración de la -s final o implosiva, típica de Andalucía, Canarias y el Caribe.
Son rasgos de variedades diatópicas, no errores.

Catalán: Cataluña, Illes Balears y (como valenciano) la Comunitat Valenciana.
Gallego: Galicia.
Euskera: País Vasco y la zona vascófona de Navarra.
Aranés (variedad del occitano): Cataluña, en el Valle de Arán.
La cooficialidad está recogida en la Constitución (art. 3) y en los estatutos de autonomía.

a) Registro formal: cortesía, verbo en condicional de cortesía («quisiera») y léxico neutro.
b) Registro coloquial: vocativo familiar («tío»), expresiones orales y tuteo.
c) Registro culto-literario: léxico elevado («cuán») y construcción cuidada.
El registro depende de la situación, del tema y de la relación entre los interlocutores.

a) Jerga profesional (jurídica): término técnico del ámbito judicial.
b) Argot juvenil: verbo coloquial que significa «gustar».
c) Jerga profesional (médica): nombre técnico de un accidente cerebrovascular.
d) Argot juvenil: «petarlo» significa tener mucho éxito.
La jerga profesional busca precisión; el argot, identidad de grupo.

Es falso.
El hablante culto domina varios registros y elige el más adecuado a cada situación: formal en una entrevista o un examen, coloquial con la familia o los amigos.
Lo que caracteriza la competencia comunicativa es la adecuación, no el uso permanente del registro formal; hablar de forma rebuscada en una situación informal sería inadecuado.

Rasgos: seseo generalizado; uso de «ustedes» en lugar de «vosotros»; voseo en zonas como Argentina; léxico propio.
Indigenismos: «tomate» y «chocolate» (náhuatl), «canoa» y «huracán» (taíno).
La llegada del español a América provocó la incorporación de palabras de lenguas indígenas, que después pasaron al español general.

Registro coloquial o informal. Lo demuestran: el arranque con 'nada, que' (conector propio de la oralidad), 'reventado' y 'un mísero yogur' (léxico expresivo y valorativo), la exclamación '¡vacía!' con elipsis del verbo, la apelación directa '¿te lo puedes creer?', el tono espontáneo y la sintaxis suelta. Canal oral (o que imita la oralidad), tema cotidiano, relación cercana y finalidad expresiva. En cuanto a la variedad diatópica y diastrática, no hay rasgos marcados de una zona concreta ni vulgarismos: es un nivel medio-estándar usado en registro coloquial.

Registro formal, culto y de tipo administrativo. Rasgos: impersonalidad ('se comunica', 'debiendo aportar'), léxico preciso y burocrático ('plazo de presentación', 'documentación requerida', 'registro correspondiente'), sintaxis elaborada con subordinación y gerundio de posterioridad, ausencia total de marcas de oralidad y de apelaciones directas al lector. Canal escrito, tema especializado, relación distante y finalidad de informar con carácter oficial. En el eje diatópico y diastrático es la variedad estándar culta, sin rasgos geográficos ni de grupo: precisamente lo que busca un texto administrativo para valer en todo el dominio de la lengua.

El estándar es necesario porque cumple una función práctica: ser la variedad común y neutra que permite entenderse a hablantes de zonas y grupos muy distintos, y que sirve para la escuela, los textos oficiales y los medios de comunicación. Sin una variedad de referencia codificada (gramáticas, diccionarios, ortografía) sería más difícil la comunicación amplia y la enseñanza. Pero utilidad no es superioridad: el estándar es útil por acuerdo y por codificación, no porque sea intrínsecamente mejor que un dialecto. Las demás variedades son igual de válidas en su ámbito; el estándar solo es la neutra de referencia.

(a) 'chef' es un préstamo: palabra tomada del francés, ya integrada en el español y recogida por la norma. (b) el calco de una construcción ajena que la norma no acepta es una interferencia: un rasgo de otra lengua que se cuela donde no corresponde, típico de hablantes bilingües. (c) alternar dos lenguas dentro de una misma frase es un cambio de código, un fenómeno normal en comunidades bilingües, no un error. La clave: el préstamo es una incorporación aceptada; la interferencia, un intruso que suele corregirse; el cambio de código, una alternancia consciente entre dos sistemas.

Marcas de oralidad: 1) marcadores del discurso y muletillas («pues», «mira», «o sea», «es que», «¿sabes?», «¿vale?»), que sirven para mantener el contacto y ganar tiempo para pensar; 2) repeticiones y vacilaciones («es que… yo es que»); 3) oraciones inacabadas (anacolutos) y puntos suspensivos; 4) expresiones imprecisas («como que», «me da cosa»).
Registro: coloquial, espontáneo. Estos rasgos son normales en la conversación, pero no deberían aparecer en un texto escrito formal.

Variedad diatópica: andaluz; registro: coloquial.
Fenómenos: 1) pérdida de la -d- intervocálica en participios y sufijos («mercao», «pescaítos» por «pescaditos»); 2) pérdida de la -r final («caló» por «calor»); 3) uso del diminutivo -ito con valor afectivo («pescaítos»).
Son rasgos de pronunciación propios del habla andaluza, aceptados en el uso oral, pero que no se escriben en textos formales.

El judeoespañol (o sefardí) es la variedad del español que hablan los descendientes de los judíos expulsados de España en 1492, que se establecieron en el Mediterráneo oriental y en el norte de África.
Al estar separado del resto del mundo hispánico, conservó rasgos del español del siglo XV, como la f- inicial latina («fijo» en lugar de «hijo», «fazer» en lugar de «hacer»), y añadió préstamos del turco, el hebreo y otras lenguas.
Es una variedad en peligro de desaparición.

Inadecuación: el candidato usa un registro coloquial en una situación formal; el tuteo y el vocativo «tío» no son apropiados con un entrevistador desconocido, y las expresiones «me flipa» y «es la leche» son coloquiales.
Reformulación: «Me interesa mucho su empresa, porque me parece una de las más innovadoras del sector».
Se ha adaptado el léxico, la persona gramatical (usted) y la forma de expresar la valoración.
Adecuación: depende de la situación, el canal, el tema y el interlocutor.

Bilingüismo individual: una persona domina dos lenguas (un alumno que habla catalán y castellano con la misma soltura).
Bilingüismo social: dos lenguas conviven en una comunidad, y muchos hablantes las usan (Cataluña, Galicia).
Diglosia: dos lenguas o variedades coexisten con funciones sociales jerarquizadas, una de prestigio para los usos formales y otra relegada a los usos familiares; ocurre, por ejemplo, cuando una lengua minorizada se usa solo en casa y la otra, en la administración y la enseñanza.
Diferencia: en el bilingüismo ambas lenguas tienen funciones equiparables.

Alternativas: «El alumnado de segundo debe entregar la matrícula» (sustantivo colectivo), «Los alumnos y las alumnas de segundo deben entregar la matrícula» (desdoblamiento) o «Quienes cursen segundo deben entregar la matrícula».
Norma: la RAE considera que el masculino genérico incluye a hombres y mujeres y no es discriminatorio, y desaconseja el desdoblamiento sistemático por razones de economía lingüística, aunque admite el uso de colectivos y perífrasis cuando sea natural.
Rechaza el uso de «@» y de «-x», que no es una opción gramatical.

Funciones: 1) identidad de grupo: marca la pertenencia a una generación («finde», «colegas», «me piro», «flipas»); 2) expresividad y creatividad: abrevia y renueva el léxico (apócope «finde»); 3) carácter críptico o de ocultación frente a los adultos.
Rasgos: acortamientos, coloquialismos, préstamos y cambio rápido de expresiones.
Es una variedad diastrática y diafásica: se usa entre iguales, no en situaciones formales.

Contiene un prejuicio lingüístico: atribuye a la variedad de una zona una superioridad que no tiene base lingüística. Todas las variedades son sistemas completos y válidos para comunicarse.
La norma del español es pluricéntrica: la fijan conjuntamente las academias y admite variantes cultas de España y de América. El estándar es una variedad convencional, consensuada para la escritura y los usos formales, que no coincide con el habla de ninguna ciudad.
Lo que puede tener más o menos prestigio es un uso concreto (por ejemplo, el leísmo de persona, frecuente en Castilla y admitido solo en ciertos casos), no una región entera.

La idea tiene una base real y un matiz. Es cierto que el peso demográfico del español está sobre todo en América, donde vive la gran mayoría de los hablantes: por eso el 'centro de gravedad' de la lengua se ha desplazado y las variedades americanas pesan cada vez más. Pero el matiz es que el español es pluricéntrico: no lo 'decide' un solo país, ni España ni ninguno de América, sino el conjunto de las comunidades hispanohablantes a través de sus academias, que fijan la norma de forma común. Así que más que 'lo decidirá América', lo correcto es decir que la norma seguirá siendo compartida, con un peso creciente de las variedades americanas. El futuro del español es global y policéntrico, no la sustitución de un centro por otro.

El prejuicio es creer que hay lenguas 'que sirven' y lenguas 'que no sirven', midiéndolas por su número de hablantes o su peso económico. Es falso desde el punto de vista lingüístico: todas las lenguas tienen la misma capacidad de expresar cualquier contenido y de crear el vocabulario que necesiten, también el científico; que una lengua no se use hoy en un ámbito no significa que no pueda, sino que las circunstancias sociales no la han llevado ahí. La ideología que hay detrás es utilitarista y de prestigio: se valora a los hablantes de las lenguas 'grandes' y se menosprecia a los de las 'pequeñas'. Rebatirlo es recordar que el valor de una lengua no está en su tamaño, sino en que es el patrimonio y la identidad de una comunidad, y que ninguna es intrínsecamente superior.

«Haiga» es un vulgarismo: una forma no admitida por la norma culta (la forma correcta es «haya»), propia de hablantes con poca escolarización o de registros muy descuidados.
Prejuicio: se confunde un uso no normativo con falta de inteligencia o cultura (clasismo lingüístico); el nivel sociocultural no se mide por un rasgo aislado.
Conclusión: la norma culta es necesaria en situaciones formales, pero no hay variedades ni hablantes «mejores»; sí hay usos adecuados o inadecuados a cada situación.

Variedad: el español de Canarias.
Marcas: 1) el léxico «guagua» (autobús); 2) el tratamiento afectuoso «mi niño», muy canario; 3) el uso de «ustedes» (en lugar de «vosotros») en el plural de tuteo, junto con el seseo y la aspiración de la -s, no visibles en la escritura.
Relación con América: por los lazos históricos y comerciales entre las islas y América, el canario comparte con el español americano el léxico («guagua» se usa también en Cuba), el seseo y «ustedes».

El andaluz es una modalidad meridional del castellano (un dialecto en sentido amplio).
Criterios lingüísticos: es plenamente inteligible con el resto del castellano, comparte gramática y léxico básicos; difiere sobre todo en la pronunciación (seseo o ceceo, aspiración, relajación de consonantes).
Criterios políticos y sociales: no tiene un estándar propio ni oficialidad como lengua distinta, y sus hablantes usan el estándar castellano en la escritura.
Conclusión: la frontera entre lengua y dialecto depende también de factores políticos, y aquí prevalecen la unidad y la inteligibilidad.

«Fazer» > «hacer»: la f- inicial se aspiró y luego dejó de pronunciarse, y se escribe h (también «fijo» > «hijo»). Es un cambio fonético.
«Vuestra merced» > «usted»: una fórmula de cortesía se fue acortando por el uso («vuested», «usted») hasta convertirse en un pronombre de tratamiento. Es un cambio gramatical.
La lengua cambia con el tiempo (variación diacrónica) y estos cambios son graduales; las variedades actuales son resultado de esa evolución.

El castellano, el catalán, el gallego y el aranés (occitano) proceden de la evolución de la lengua de Roma, es decir, son lenguas romances; el euskera, en cambio, no es una lengua romance ni indoeuropea: no se le conoce parentesco con otra lengua viva y se considera un aislado lingüístico, anterior a la romanización.
Consecuencias: ha conservado una gramática y un léxico muy diferentes (casos, verbo con marcas de persona, orden sujeto-objeto-verbo) y es un elemento clave de la identidad vasca; durante siglos convivió con el castellano y recibió préstamos de las lenguas romances.

Diatópica: conserva rasgos andaluces (seseo o ceceo, aspiración de -s) en las dos situaciones, aunque más moderados en el juicio.
Diastrática: su nivel sociocultural alto y su profesión determinan el léxico jurídico y una sintaxis cuidada, que domina.
Diafásica: en la cafetería usa un registro coloquial (expresiones, oralidad, tuteo); en el juicio, un registro formal y técnico (usted, léxico jurídico, oraciones complejas).
Conclusión: un mismo hablante tiene un repertorio de variedades y elige según la situación.

a) Conversación A (español rioplatense). Fónico: en la oralidad, yeísmo rehilado (la «ll» y la «y» se pronuncian con un sonido parecido a «sh» o «zh»), aunque no se refleja en la grafía; también seseo. Morfosintáctico: voseo pronominal y verbal: «vos venís», «te quedás» (formas agudas propias del voseo rioplatense, en lugar de «tú vienes», «te quedas»). Léxico: «laburo» (‘trabajo’, del italiano), «colectivo» (‘autobús’), «che» (interjección vocativa).

Conversación B (español caribeño). Fónico: lambdacismo o neutralización de /r/ y /l/ en final de sílaba («amol» por «amor»); aspiración de la /s/ implosiva («ehtuve doh horah»); pérdida de la /d/ intervocálica («cansao», también frecuente en España). Morfosintáctico: sujeto pronominal antepuesto al verbo en las interrogativas («¿qué tú quieres?» por «¿qué quieres tú?»). Léxico: «guagua» (‘autobús’, compartido con Canarias).

b) 1) El seseo (no se distingue entre /θ/ y /s/: «casa» y «caza» suenan igual), general en América, en Canarias y en buena parte de Andalucía. 2) El uso de «ustedes» como único pronombre de segunda persona del plural, con valor de confianza y de respeto (no se usa «vosotros»), también en Canarias y en zonas de Andalucía occidental. (Se acepta también el yeísmo, hoy mayoritario en todo el mundo hispánico.)

c) Una lengua pluricéntrica tiene varios centros de prestigio, cada uno con su propia norma culta (la de Buenos Aires, México, Bogotá, Madrid…). La corrección no se mide por la distancia respecto al español de España, sino respecto a la norma culta de cada comunidad. Las academias de la ASALE elaboran una norma panhispánica que recoge esta diversidad (por ejemplo, el voseo es correcto en la norma culta rioplatense). Considerar que una variedad es «mejor» que otra es un prejuicio lingüístico.

Errores típicos

• Llamar «error» al voseo o al seseo: son rasgos de la norma culta de amplias zonas.
• Confundir lambdacismo con aspiración, o el yeísmo con el seseo.
• Afirmar que el español de América es una variedad única y homogénea.
• Atribuir «cansao» solo al español de América: la pérdida de -d- es general en el registro coloquial.

Conceptos trabajados: variación diatópica; español de América; voseo; seseo; yeísmo y rehilamiento; aspiración de /s/; lambdacismo; léxico americano; pluricentrismo; norma panhispánica; prejuicios lingüísticos.

a)
1) «plegué tarde» (cat. plegar) → salí tarde (del trabajo o de la academia).
2) «encontré a faltar» (cat. trobar a faltar) → eché de menos las llaves (o «me di cuenta de que me faltaban»).
3) «Piqué a la puerta» (cat. picar a la porta) → Llamé a la puerta.
4) «me hace mal la cabeza» (cat. em fa mal el cap) → me duele la cabeza.
5) «cierro la luz» (cat. tancar el llum) → apago la luz.
6) «has hecho servir» (cat. fer servir) → has usado / has utilizado.
Son interferencias léxico-semánticas y calcos fraseológicos: se traduce literalmente una construcción catalana.

b) «Bueno, ja ens veurem» es un caso de alternancia o cambio de código: la hablante pasa del castellano al catalán dentro del mismo discurso, sin adaptar la segunda lengua; es habitual entre bilingües y suele tener una función expresiva o de complicidad. La interferencia es la introducción involuntaria de rasgos de una lengua en otra (normalmente en el discurso de un bilingüe). El préstamo es una palabra de otra lengua que se integra en el sistema de la receptora y la usan también hablantes monolingües. Préstamos del catalán en el español general: «capicúa» (de cap i cua), «paella», «butifarra», «nao», «faena» (del catalán antiguo).

c) Modelo: Las interferencias no son errores en sentido absoluto: son fenómenos naturales del contacto de lenguas y forman parte de la variedad del castellano hablado en Cataluña, que el hablante usa con eficacia en contextos informales y cercanos. Sin embargo, la norma estándar del castellano, que es la que se emplea en los registros formales y en la comunicación con hablantes de otras zonas, no las recoge. Por eso, en un examen, un informe o un correo formal resultan inadecuadas y pueden dificultar la comprensión (la amiga de Valladolid quizá no entienda «plegué»). La clave no es «correcto o incorrecto», sino la adecuación al contexto: un buen hablante bilingüe conoce las dos variantes y elige la que exige cada situación.

Errores típicos

• Considerar interferencias expresiones que son correctas en español general («al final», «por cierto»).
• Confundir el cambio de código con un préstamo.
• Juzgar las interferencias solo como faltas, sin tener en cuenta el registro ni la variedad.
• Corregir «encontré a faltar» por «encontré de menos» (cruce de expresiones).

Conceptos trabajados: bilingüismo y lenguas en contacto; interferencias léxicas y calcos; préstamos; alternancia de código; castellano de Cataluña; norma estándar y adecuación.

a) Bilingüismo individual: capacidad de una persona para usar dos lenguas. Bilingüismo social: coexistencia de dos (o más) lenguas en una comunidad, independientemente de que cada hablante las domine. Diglosia: situación en que dos lenguas (o variedades) se reparten las funciones sociales de forma jerárquica: una se usa en los ámbitos formales y de prestigio (variedad A o alta) y la otra en los ámbitos familiares e informales (variedad B o baja). El concepto lo formuló Charles Ferguson (para variedades de una misma lengua) y lo amplió Joshua Fishman a lenguas distintas.

b) Caso 1: bilingüismo social con diglosia: el español actuaba como lengua alta y el guaraní como baja, aunque esta última fuera la mayoritaria; la oficialidad de ambas busca corregir esa jerarquía. Caso 2: plurilingüismo social e individual en una comunidad con tres lenguas oficiales; los hablantes alternan lenguas según la situación (puede haber cierto reparto funcional, pero con reconocimiento legal de las tres). Caso 3: diglosia impuesta por motivos políticos: el castellano ocupaba todas las funciones públicas y el catalán quedaba restringido al ámbito familiar.

c) El conflicto lingüístico se produce cuando dos lenguas compiten en un mismo territorio en condiciones desiguales, de modo que una (la dominante) tiende a ocupar los ámbitos de la otra (la subordinada o minorizada). Si el proceso continúa, puede llegar a la sustitución: los hablantes abandonan su lengua y dejan de transmitirla a sus hijos. La normalización es el proceso inverso: medidas para que la lengua minorizada recupere todos los ámbitos de uso (escuela, administración, medios). En Cataluña, tras la dictadura, la Ley de normalización lingüística (1983) y la Ley de política lingüística (1998) impulsaron este proceso.

d) Modelo: En teoría es posible, si las dos lenguas tienen el mismo prestigio y se usan en todos los ámbitos, pero en la práctica es una situación difícil de mantener. Siempre hay factores que inclinan la balanza: el peso demográfico, la economía, los medios de comunicación o internet. Por eso muchos sociolingüistas consideran que el bilingüismo social sin diglosia es más un objetivo que una realidad estable, y que requiere políticas lingüísticas activas y, sobre todo, la voluntad de los hablantes de seguir usando la lengua más débil en todos los contextos. La clave está en la transmisión entre generaciones y en que ninguna lengua quede relegada a la vida privada.

Errores típicos

• Usar «bilingüismo» y «diglosia» como sinónimos.
• Creer que la diglosia depende del número de hablantes: el guaraní era mayoritario y, aun así, la lengua baja.
• Confundir normalización con imposición de una lengua.
• No distinguir entre el bilingüismo de una persona y el de una sociedad.

Conceptos trabajados: bilingüismo individual y social; plurilingüismo; diglosia (Ferguson, Fishman); conflicto lingüístico; sustitución y normalización lingüística; lenguas minorizadas; guaraní; aranés; política lingüística.

a)
1) «El castellano se está echando a perder»: confunde cambio con deterioro. Todas las lenguas vivas cambian (el castellano procede de un latín «estropeado»), y el cambio no implica empobrecimiento.
2) «Los andaluces se comen la mitad de las letras»: confunde lengua oral y escrita (las letras pertenecen a la escritura; en la pronunciación hay sonidos) y considera incorrecta una variedad diatópica con sus propias reglas fonéticas (aspiración o pérdida de /s/ final, seseo o ceceo, etc.), que tiene una norma culta propia.
3) «En América hablan un español más pobre»: jerarquiza las variedades sin criterio lingüístico. El español de América tiene la misma riqueza que el peninsular; sus «palabras raras» son simplemente distintas (indigenismos, arcaísmos, neologismos), y en América vive la gran mayoría de los hispanohablantes.
4) «Los jóvenes han reducido el idioma a cuatro abreviaturas»: confunde un registro (la escritura digital informal, que busca rapidez) con la competencia lingüística global; los jóvenes pueden dominar otros registros. Además, el argot juvenil ha existido siempre y se renueva con cada generación.
5) «Antes, en los pueblos, se hablaba como Dios manda»: idealización del pasado y de lo rural, que además es contradictoria, porque las hablas rurales tienen muchos rasgos dialectales que el autor probablemente consideraría «incorrectos».
(Además: 6) predicción catastrofista: la intercomprensión se mantiene gracias a la norma culta compartida, la escuela, los medios y la norma panhispánica.)

b) La glotofobia es la discriminación o el desprecio de las personas por su manera de hablar (su acento, su variedad o su lengua). En la carta, la afirmación sobre los andaluces («se comen la mitad de las letras») y la de los americanos («un español más pobre») son ejemplos: descalifican a los hablantes a partir de su variedad.

c) «En las hablas andaluzas, como en otras variedades meridionales del español, es frecuente la aspiración o la pérdida de algunas consonantes en final de sílaba, por ejemplo la /s/ de “los amigos”. Se trata de rasgos fonéticos propios de esa variedad, presentes también en hablantes cultos, que no impiden la comunicación.»

Errores típicos

• Rebatir los prejuicios con otra opinión («a mí me gusta el andaluz») en lugar de con conceptos (variedad, norma, registro, cambio lingüístico).
• Aceptar que hay variedades «mejores» y limitarse a pedir tolerancia.
• Confundir glotofobia con la simple crítica de un error normativo.
• En la reformulación, mantener expresiones valorativas como «se comen» o «hablan mal».

Conceptos trabajados: prejuicios lingüísticos; glotofobia; cambio lingüístico; variedades diatópicas (andaluz, español de América); registro y competencia; lengua oral y escrita; norma culta; argot juvenil.

a) «Estimados padres», «los alumnos», «los profesores tutores», «cada alumno» son usos del masculino genérico (no marcado), que gramaticalmente incluye a hombres y mujeres. En cambio, «una autorización firmada por el padre» no es genérico: se refiere a un progenitor concreto y excluye a la madre y a otras personas con la tutela legal. Es un error de contenido, no solo de estilo. También «padres» puede dejar fuera a tutores legales que no son padres.

b) Modelo: «Estimadas familias: Les informamos de que el alumnado de 2.º de Bachillerato podrá recoger el título en la secretaría del centro a partir del 1 de julio. El profesorado tutor estará disponible para resolver cualquier duda. Cada estudiante deberá presentar su DNI; quienes sean menores de edad deberán aportar, además, una autorización firmada por la madre, el padre o la persona que ejerza la tutela legal.»
Recursos: colectivos («familias», «alumnado», «profesorado»), epiceno con determinante invariable («cada estudiante»), relativo sin antecedente («quienes»), y un único desdoblamiento justificado por el contenido.

c) La RAE considera que el masculino genérico es inclusivo desde el punto de vista gramatical y que su uso es correcto. Admite los desdoblamientos («alumnos y alumnas») cuando tienen una intención comunicativa (por ejemplo, para dejar claro que se incluye a ambos sexos), pero desaconseja su repetición sistemática por economía y claridad. Rechaza las formas que no se ajustan al sistema morfológico ni ortográfico del español, como «@», «x» o la terminación «-e» («todes»). Su informe de 2020 sobre el lenguaje inclusivo recoge estas posiciones y recomienda recursos como los colectivos y los epicenos cuando no fuerzan el estilo.

d) Modelo: Desde el punto de vista gramatical, el masculino genérico no es discriminatorio: es la forma no marcada del sistema, como en tantas lenguas, y no designa solo a varones. Sin embargo, la lengua no se usa en el vacío. Algunos estudios psicolingüísticos sugieren que el masculino genérico tiende a activar antes imágenes masculinas, y en profesiones tradicionalmente masculinas puede contribuir a invisibilizar a las mujeres. Por eso, creo que no hay que considerarlo incorrecto ni prohibirlo, pero sí conviene combinarlo con recursos que la propia lengua ofrece (colectivos, epicenos, desdoblamientos puntuales) cuando el contexto lo aconseje. El problema real no es la gramática, sino casos como el de la circular, en los que el texto excluye de verdad a una parte de sus destinatarios.
Criterios: postura clara, distinción entre gramática y uso, argumentos y matiz.

Errores típicos

• Considerar discriminatorio todo masculino plural sin distinguir el genérico de la referencia específica («el padre»).
• Desdoblar todos los sustantivos, lo que hace el texto pesado y poco claro.
• Usar «todes», «tod@s» o «alumnxs» en un texto formal.
• Atribuir a la RAE la prohibición de los desdoblamientos: los admite con moderación.

Conceptos trabajados: lenguaje inclusivo; masculino genérico (no marcado); sustantivos colectivos y epicenos; desdoblamientos; norma académica; adecuación de textos administrativos; argumentación.

a) A: registro formal escrito (administrativo). Marcas: construcción impersonal con «se» («Se comunica»), léxico preciso («usuarios», «rehabilitación»), perífrasis formal («permanecerá cerrado») y ausencia de marcas afectivas. Situación: comunicación institucional, interlocutores desconocidos, canal escrito. B: registro coloquial cuidado. Marcas: vocativo y marcador «Oye», apéndice interrogativo «¿eh?», segunda persona, «que» introductorio. Situación: conversación entre conocidos, canal oral. C: registro coloquial informal con rasgos juveniles. Marcas: apócope oral «na», acortamiento «biblio», marcadores «o sea», vocativo de argot «tronco», encadenamiento de «que». Situación: conversación entre amigos jóvenes, oral, máxima confianza.

b) El registro (diafásico) es la variedad que elige un hablante según la situación comunicativa; el nivel o sociolecto (diastrático) depende de factores sociales del hablante (formación, grupo social, edad). Un hablante de nivel culto sí puede producir C en una situación muy informal con amigos: conoce varios registros y elige el adecuado. Lo que lo distingue de un hablante de nivel bajo no es que no use el coloquial, sino que domina también el formal (texto A) y sabe cuándo usar cada uno. Por eso no deben confundirse registro coloquial y vulgarismo.

c) «Tronco» es un término de argot juvenil (vocativo de complicidad); «biblio» es un acortamiento (apócope) propio del registro coloquial, especialmente estudiantil. El argot es la variedad de un grupo social (jóvenes, marginales…), con función de cohesión e identidad y a veces críptica. La jerga profesional es el léxico técnico de una profesión o actividad, con función de precisión: «anamnesis» (medicina), «sobreseimiento» (derecho), «backup» o «servidor» (informática).

d) Versión formal: «La situación de las becas resulta preocupante: muchos estudiantes no las obtienen y, además, reciben la información con retraso.»
Cambios: 1) se suprimen marcadores y muletillas orales («Pues nada», «¿sabes?», «que» inicial); 2) se sustituye el léxico coloquial e impreciso por términos precisos («el tema de» → «la situación de»; «está fatal» → «resulta preocupante»); 3) se completan las elipsis y se cambia la segunda persona genérica por un sujeto explícito («se quedan sin» → «no las obtienen»; «te enteras» → «reciben la información»). También se reorganizan las ideas con un conector («además») y con dos puntos.

Errores típicos

• Identificar registro coloquial con nivel vulgar.
• Considerar que el hablante culto usa siempre el registro formal.
• Confundir argot (grupo social) y jerga (profesión).
• En la reescritura, mantener «el tema de» o la segunda persona genérica.

Conceptos trabajados: variación diafásica (registros) y diastrática (niveles, sociolectos); situación comunicativa; marcadores conversacionales; argot y jerga; acortamientos; adecuación; reescritura de oral a escrito formal.

1) Falsa. El andaluz es un dialecto del castellano (secundario), surgido de la expansión del castellano hacia el sur durante la Edad Media. El asturleonés y el navarroaragonés sí son dialectos históricos, nacidos directamente del latín.

2) Verdadera. La norma admite el uso de «le» como CD referido a persona de sexo masculino en singular por su extensión entre hablantes cultos, aunque recomienda «lo» («A Juan lo vi ayer»). No admite el leísmo de cosa («El libro le compré»).

3) Verdadera. El laísmo consiste en usar «la/las» como CI femenino («La dije» en lugar de «Le dije»). Es propio del castellano septentrional y central (Castilla, Madrid) y la norma no lo admite.

4) Falsa. El seseo es la pronunciación de la mayoría de los hispanohablantes (América, Canarias, buena parte de Andalucía) y forma parte de la norma culta de esas zonas. No tiene relación con el nivel de formación.

5) Verdadera. El español de Canarias comparte con el americano el seseo, el uso de «ustedes» con valor de confianza y respeto, la aspiración de /s/ y numerosas palabras («guagua»), por los intensos vínculos históricos entre las islas y América.

6) Falsa. El yeísmo (no distinguir «ll» y «y»: «pollo» y «poyo» suenan igual) es mayoritario en España y en América; la distinción se conserva sobre todo en algunas zonas rurales y en ciertos territorios bilingües.

7) Verdadera. Ambas son hablas meridionales de transición: el extremeño conserva rasgos del leonés en el norte de la región, y el murciano presenta influencias del aragonés y del catalán, por razones históricas de repoblación.

Dialecto histórico: variedad nacida directamente de la evolución del latín en un territorio (asturleonés, navarroaragonés, también el castellano), con su propia historia. Dialecto secundario (o variedad del castellano): variedad surgida de la evolución del castellano en los territorios donde se extendió (andaluz, canario, extremeño, murciano, español de América). La diferencia es de origen, no de valor.

Errores típicos

• Afirmar que el andaluz procede del latín de forma independiente o del árabe.
• Considerar incorrecto cualquier leísmo, o correcto también el leísmo de cosa.
• Pensar que el seseo es un vulgarismo.
• Confundir yeísmo con seseo o con ceceo.

Conceptos trabajados: dialectos históricos y secundarios; andaluz, canario, extremeño y murciano; leísmo, laísmo y loísmo; seseo; yeísmo; norma culta; variación diatópica.

a)
1) Verdadera. Es el contenido del artículo 3: el castellano es la lengua oficial del Estado; las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas comunidades autónomas de acuerdo con sus Estatutos; y la riqueza de las modalidades lingüísticas es un patrimonio cultural objeto de respeto y protección.
2) Falsa. En Navarra, el euskera es cooficial solo en la zona vascófona; la legislación foral distingue además una zona mixta y una no vascófona, con distinto grado de reconocimiento.
3) Verdadera. El Estatuto de Autonomía de Cataluña (2006) reconoce el occitano, denominado aranés en el Arán, como lengua oficial en Cataluña, además de ser la lengua propia del Arán.
4) Verdadera. Filológicamente, el valenciano es una variedad del catalán (lo reconoce la propia Academia Valenciana de la Lengua); el Estatuto de la Comunidad Valenciana usa la denominación tradicional «valenciano».
5) Falsa. El gallego es cooficial en Galicia; el asturiano y el aragonés no son cooficiales, aunque sus comunidades reconocen, protegen y promueven su uso mediante leyes propias.

b) Una lengua minoritaria es la que tiene pocos hablantes en términos absolutos o relativos (por ejemplo, el aranés). Una lengua minorizada es la que se encuentra en una situación de subordinación social o política respecto a otra, independientemente de su número de hablantes: puede tener millones de hablantes y estar minorizada (el catalán durante el franquismo o el guaraní en Paraguay durante siglos).

c) Modelo: La oficialidad es una condición necesaria, pero no suficiente. En primer lugar, la vitalidad depende de la transmisión intergeneracional: si las familias dejan de hablar la lengua a sus hijos, ninguna ley la mantendrá viva. En segundo lugar, influye el prestigio social: si los hablantes asocian la lengua a contextos rurales o poco útiles para el éxito económico, tenderán a abandonarla. En tercer lugar, cuentan los ámbitos de uso reales: una lengua que solo aparece en documentos oficiales, pero no en el ocio, las redes sociales, el trabajo o la cultura juvenil, pierde presencia. A ello se suman factores demográficos (la inmigración, la concentración urbana) y la competencia con lenguas de gran difusión. Por eso las políticas lingüísticas eficaces combinan leyes con medidas de promoción y, sobre todo, con la voluntad de los hablantes.

Errores típicos

• Afirmar que todas las lenguas de España son cooficiales en su territorio, incluidas el asturiano y el aragonés.
• Confundir lengua minoritaria y minorizada.
• Presentar la cuestión del valenciano solo como un debate político, sin distinguir el criterio filológico del nombre legal.
• En la pregunta abierta, dar un solo factor o repetir el enunciado.

Conceptos trabajados: plurilingüismo en España; Constitución (artículo 3) y Estatutos; cooficialidad; euskera, gallego, catalán/valenciano, aranés, asturiano y aragonés; lenguas minoritarias y minorizadas; vitalidad lingüística; transmisión intergeneracional.

a) El nombre castellano procede de Castilla, el condado (después reino) del norte peninsular (zona de Cantabria y el norte de Burgos) donde se formó esta variedad románica entre los siglos IX y X. Con el avance de la Reconquista, el castellano se expandió hacia el sur, ensanchándose a medida que avanzaba y absorbiendo o desplazando a los dialectos vecinos (asturleonés al oeste, navarroaragonés al este) y al mozárabe: de ahí la imagen de una cuña invertida, popularizada por Ramón Menéndez Pidal.

b) La Constitución (artículo 3) emplea «castellano»: «El castellano es la lengua española oficial del Estado», y llama también «lenguas españolas» a las demás. El Diccionario panhispánico de dudas considera válidos ambos términos y señala que «español» es preferible para designar la lengua común de España y de los países hispanohablantes, por ser el nombre usado internacionalmente y no remitir a una sola región; «castellano» es adecuado para referirse al dialecto románico nacido en Castilla en la Edad Media o a la variedad hablada en esa región, y en España se usa también para designar la lengua común en relación con las demás lenguas cooficiales.

c) El primer participante tiene razón en que, en los territorios bilingües de España, «castellano» permite distinguir la lengua común de otras lenguas españolas (catalán, gallego, euskera), pero se equivoca al decir que es lo correcto en exclusiva: «español» también lo es. El segundo describe bien el uso americano (en países como Argentina, Chile o Perú es frecuente «castellano»; en México o Colombia predomina «español»), pero su argumento es una falacia: la antigüedad de una palabra no la hace más correcta; los nombres de las lenguas se fijan por el uso y la convención.

d) Modelo: Ambas denominaciones son correctas, y la elección depende del contexto. En un ámbito internacional o al hablar de la lengua común de más de veinte países, «español» es más preciso y evita identificar la lengua con una sola región de España. En Cataluña, Galicia o el País Vasco, en cambio, «castellano» resulta útil y respetuoso, porque recuerda que también son españolas otras lenguas. Lo importante es no convertir la denominación en un motivo de enfrentamiento: el nombre no cambia la lengua ni su unidad, y el uso de cada comunidad merece respeto.

Errores típicos

• Afirmar que uno de los dos términos es incorrecto.
• Situar el origen del castellano en el sur de la Península o en Madrid.
• Atribuir a la Constitución la denominación «español» como único nombre oficial.
• No distinguir entre el argumento de la antigüedad y el criterio del uso.

Conceptos trabajados: origen y expansión del castellano; Reconquista; dialectos históricos; denominación de la lengua (castellano/español); artículo 3 de la Constitución; Diccionario panhispánico de dudas; uso americano; argumentación sociolingüística.

a)
1) «llamar para atrás»: calco fraseológico de to call back → español general: «te devuelvo la llamada» / «te vuelvo a llamar».
2) «parquear»: préstamo adaptado de to park (también usado en otras zonas de América) → «aparcar» / «estacionar»; «troca»: préstamo adaptado de truck → «camioneta».
3) «vacunar la carpeta»: «vacunar» es un préstamo adaptado de to vacuum (pasar la aspiradora) que coincide con un verbo español de otro significado; «carpeta» es un calco semántico (falso amigo) de carpet → «pasar la aspiradora por la alfombra».
4) «aplicar para un trabajo»: calco semántico de to apply for → «solicitar un empleo» / «presentar una solicitud».
5) «mall» y «you know»: alternancia de código (y préstamo crudo en «mall», → «centro comercial»); el hablante introduce palabras y expresiones inglesas sin adaptarlas.

b) En sentido estricto, el spanglish no es una lengua independiente: no tiene un sistema gramatical propio y estable, ni una norma, y varía mucho según los hablantes y las comunidades. Es un conjunto de fenómenos de contacto (préstamos, calcos, alternancias) que se producen en el español de comunidades bilingües. Sin embargo, desde el punto de vista sociolingüístico, es una práctica comunicativa legítima y con valor identitario para muchos hablantes, y debe estudiarse como una variedad de contacto, no como una deformación.

c) Prejuicio: «Los que hablan spanglish no saben hablar bien ni inglés ni español». Refutación: la alternancia de código no es un síntoma de incompetencia; con frecuencia la usan bilingües competentes que dominan ambas lenguas y alternan con reglas (por ejemplo, en los límites de oración o para marcar complicidad o énfasis). Además, los préstamos y calcos son fenómenos normales en cualquier situación de contacto: el español ha incorporado a lo largo de su historia miles de palabras del árabe, del francés o del inglés.

d) La Academia Norteamericana de la Lengua Española (ANLE), miembro de la ASALE.

Errores típicos

• Llamar «préstamo» a todo, sin distinguir los calcos.
• No reconocer el falso amigo en «carpeta».
• Afirmar que el spanglish es una lengua criolla con gramática propia, o despreciarlo como «mal español».
• Confundir la alternancia de código con la interferencia involuntaria.

Conceptos trabajados: lenguas en contacto; español en los Estados Unidos; spanglish; préstamos adaptados y crudos; calcos semánticos y fraseológicos; falsos amigos; alternancia de código; prejuicios lingüísticos; ASALE y ANLE.